May 9
O discurso de Putin na Praça Vermelha hoje foi exatamente o que se
esperava de um homem que passou a vida a construir narrativas de poder.
Tecnicamente irrepreensível. Emocionalmente calibrado. Politicamente
vazio e sem aderência à realidade.
Invocou os valores mais profundos da alma russa: o sacrifício da
Grande Guerra Patriótica, a espiritualidade ortodoxa, a comunidade e a missão
histórica. São valores reais. Calam fundo numa população que perdeu 27 a 30
milhões de pessoas e guarda esse trauma como ferida coletiva. O problema não
são os valores. O problema é o homem que os usa.
Produto do KGB, uma instituição que ensina acima de tudo a usar a
linguagem como ferramenta de poder, não como expressão de verdade. Putin
acumulou uma das maiores fortunas pessoais da história (estimada entre 70 e 200
mil milhões de dólares) através de um sistema de captura do Estado que
enriqueceu um círculo restrito de oligarcas em troca de lealdade. Os valores
que invoca hoje (sacrifício, espiritualidade, verdade histórica) são o oposto
exato do que praticou em 25 anos de poder. Clássico populismo autoritário: o
líder que fala em nome do povo enquanto o saqueia.
A Igreja Ortodoxa é o exemplo mais puro desta instrumentalização.
O Patriarca Kirill (ele próprio suspeito de ter sido agente do KGB) tornou-se o
braço espiritual do regime, abençoando a guerra na Ucrânia como missão sagrada.
O Kremlin dá à Igreja prestígio e financiamento. A Igreja dá ao Kremlin
legitimidade transcendente. O povo recebe a mensagem de que a guerra é uma
cruzada e não a aventura imperial de um homem que quer entrar para a história.
O perfil narcisístico de Putin é clinicamente relevante: a
convicção de ter uma missão histórica especial, de ser insubstituível, de que
as regras normais não se aplicam. Explica a invasão da Ucrânia muito melhor do
que qualquer análise geopolítica racional.
Putin não calculou mal os custos. É que os custos para os outros
simplesmente não entram na equação.
O desfile de hoje foi a manifestação mais clara desta dinâmica:
com cadetes das principais escolas militares ausentes pela primeira vez em
anos, pedido de cessar-fogo para proteger o evento, o general de Bucha nomeado
para comandar a força aérea – e ainda assim o discurso de vitória.
Enquanto Zyuganov – líder histórico do Partido Comunista e voz de
dentro do próprio sistema – evocava no parlamento o espectro de 1917, o ano em
que a Rússia imperial colapsou sob o peso da guerra e do descontentamento
popular, a aprovação de Putin caía 12 pontos desde janeiro. Não é um aviso que
vem de fora. É um aviso que vem de dentro.
O narcisismo exige a performance, mesmo quando a realidade a
contradiz.
A eficácia do discurso não se mede pela autenticidade, mas pela
receção. E aqui é preciso ser justo com a complexidade russa. Os valores que
Putin instrumentaliza são genuínos. Mas a memória da humilhação dos anos 90 e o
sentimento de que o Ocidente não respeita a Rússia foram em grande medida uma
construção sua, não uma realidade vivida pelo povo comum. O Ocidente não
rejeita a Rússia: tentou repetidamente lidar com ela como parceiro. O que o
Ocidente não aceita é esta Rússia corrupta, abusiva e sem respeito pelos
direitos humanos que Putin construiu.
O que o discurso faz é criar uma ponte entre esses sentimentos
nacionais reais e uma guerra que a maioria dos russos não escolheria se tivesse
informação completa.
A analogia com a Grande Guerra Patriótica é historicamente
absurda, mas emocionalmente poderosa para quem perdeu avós em Estalinegrado.
A questão não é se Putin acredita nos valores que invoca
(provavelmente não).
A questão é se o povo russo ainda acredita quando o homem que os invoca pede cessar-fogo para proteger um desfile sem tanques, com um general de Bucha à frente da força aérea, enquanto a economia contrai e os filhos não voltam.
Os valores são reais.
O homem que os usa é outra coisa.
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