"Noticias de Barroso" e o IV Congresso de Trás-os-Montes e Alto Douro

Acaba de sair o último número de “Noticias de Barroso”. E a enormidade de notícias de qualidade, ou artigos de opinião sobre estas terras é notória. Salientamos, contudo, artigo de Barroso da Fonte sobre o IV Congresso de Trás-os-Montes e Alto Douro, realizado em Maio passado, bem como sobre a Antologia de autores transmontanos, durienses e da Beira transmontana, aí lançada a público (página 3).

Justiça para os espoliados da Antiga África Portuguesa

Em 1974, 905 voos da TAP, incluindo os então imponentes Boing 447, e 27 navios de grande porte, transportaram para Portugal cerca de um milhão de portugueses que regressavam forçados, das antigas províncias ultramarinas, vulgo África Portuguesa. Passaram a ser designados de “retornados”. Nunca foram ressarcidos pelos danos que o Estado Português lhes causou. Os políticos portugueses da época, a este respeito, portaram-se como verdadeiros patifes. Basta recordar aqui a lei abjecta Nº 80/77, promulgada por Mário Soares. Foi o único Estado a ter este comportamento. Fluíam as ideias marxistas! Todos os outros Estados Europeus indemnizaram os seus concidadãos espoliados: Itália, França, Inglaterra, Bélgica, e por aí adiante.

É ainda de lembrar que o mesmo sucedeu com os antigos combatentes, que nunca foram ressarcidos dos seus prejuízos psicológicos e físicos. É altura de o fazer.

Vamos lá à verdade sobre a greve dos professores

A senhora Secretária de Estado da Educação, Drª Alexandra Leitão, numa tentativa de manipular o incauto ou o tolo, resolveu escrever um artigo no jornal Público (24 de Junho de 2018), intitulado “Factos sobre a recuperação do tempo de serviço dos professores”.

A intenção da senhora não foi esclarecer. É certo que nesta questão as estruturas sindicais, sobretudo as grandes confederações, têm grandes responsabilidades – para se não utilizar a palavra “culpa” – porque quando em 2007, num governo sinistro, deveriam ter dito “não” defendendo a classe laboral sua associada, resolveram “negociar” (por questões ideológicas) com gente obscura, sem carácter.

É claro que sabendo disto, porque se tratava de um governo socialista, a Drª Leitão está à vontade para “manobrar” a coisa. E é o que pretende fazer neste artigo. Os objectivos essenciais do mesmo são dois: a questão da avaliação dos professores e a equivalência da carreira docente às outras carreiras da Função Pública.

Então já se não lembram dos pressupostos
 "filosóficos" do senhor Pedreira?
Dizia o cavalheiro que os professores ou se adaptavam
(às patifarias do seu governo), ou seriam TRUCIDADOS!
E já  se não lembram das canalhices  do senhor Walter Lemos?
Que promulgou directivas em prejuízo de tantos?

Quanto à primeira, a senhora Leitão sabe muito bem de quem é a culpa. E ficamo-nos por aqui (por agora); quanto à segunda, além dos recursos económicos (que tanto criticaram na governação de Passos e Portas), está em cima da mesa uma questão asquerosa ideológica. Em nenhum país decente, desenvolvido, se trata por igual aquilo que é diferente. E a carreira docente é diferente das outras carreiras da Função Pública – pelas suas especificidades. E ficamo-nos por aqui (por agora).

Vamos agora à questão essencial. O congelamento da carreira. Quem a congelou, que fique bem claro, foi um governo socialista, onde António Costa era o número 2. E onde a senhora Leitão já rabiscava umas coisas.

A carreira dos professores foi congelada durante dois períodos que correspondem a cerca de 10 anos. Ora à época, a da Troika, o Tribunal Constitucional considerou que apenas aceitava estas medidas se estas fossem transitórias, pois se fossem decretadas de forma permanente seriam inconstitucionais.

E o que pretendem então os professores, num período em que o governo (PS, BE, e PCP) e acólitos dizem que terminou a austeridade? Ou seja, depois da Troika, de Passos Coelho e Portas?

Pretendem que o tempo de serviço que foi prestado de forma efectiva lhes seja contabilizado de acordo com as regras legais em vigor. E que os efeitos transitórios considerados pelo Tribunal Constitucional sejam aceites por esta governança, a da senhora Leitão.

Nem sequer pretendem que lhes sejam pagos os retroactivos relativos aos cortes sofridos ou a progressões não realizadas, ou alterar regras que foram legisladas pelo partido da senhora Leitão, incluindo um Estatuto da Carreira Docente.

Assim sendo, é bom que a senhora Leitão escreva a verdade inteira e que o “Komentariado”, todo ele habilidoso a defender quem lhe unta as mãos, tenha alguma vergonha, demonstrando algum carácter. Como é bom que esta governança (PS, BE e PCP) desista de vez dos seus comportamentos FASCISTAS / ESTALINISTAS, sobrecarregando os docentes em greve, através de directivas ("Notas informativas") ilegais.

Nota à margem:
As forças sindicais não têm que negociar coisa alguma com esta governança. O que têm que exigir é que esta cumpra as recomendações do Tribunal Constitucional!

Vasco Pulido Valente entrevistado pela Sábado

O Doutor Pulido Valente andava desaparecido há cerca de um ano ou mais. Para mal do país, porque se contam pelos dedos de uma mão os comentadores rigorosos e sérios da aldeia lusa. Vasco Pulido Valente é um deles. Andou a escrever um belo livro, “Do fundo da gaveta”. Dois ensaios sobre o século XIX que ajudam a perceber a época actual.

O que adianta nesta entrevista dada à revista Sábado desta semana, só espanta os tolos. Muito do que ele diz já foi, há muito, escrito neste blogue.

O Doutor Pulido Valente aborda a questão política da aldeia lusa, e zurze na classe, apontando o que há muito nos dizem os clássicos: " Num bom líder politico o carácter vem antes da inteligência e de todas as qualidades que ele precisa de ter".  
Discorre sobre José Sócrates (“ Por amor de Deus, eu percebi quem era aquele senhor nos primeiros minutos …”), sobre o Bloco de Esquerda, sobre o PCP, sobre o PS (…”que teve como secretário- geral o primeiro-ministro José Sócrates, durante seis anos”. “ … nem hoje é capaz de dizer: “Este senhor fez muito mal a esta instituição”), sobre tantas outras coisas e … sobre Pedro Passos Coelho. De António Costa traz-nos esta pérola: " ... é um homem do aparelho, incaracterístico, a administrar uma situação de bloqueio. Não percebo é porque é que isso passa por habilidade".

Uma bela entrevista que apenas se publica a parte online.

Tem 76 anos e há um que deixou de escrever as crónicas mais mordazes da imprensa. Não deixou de pensar sobre a política, o País, mas recusa ser pessimista. Mordaz, ainda é. E nem Marcelo Rebelo de Sousa escapou às críticas. Que pode ler na edição Nº 738 da SÁBADO, nas bancas dia 21.

Voltou à escrita com um livro, Do Fundo da Gaveta, em que recupera dois episódios históricos do séc. XIX. Porque é que acha que têm paralelismo com a actualidade?

O primeiro, não. Pode talvez mostrar as diferenças na descolonização portuguesa, na forma como perdemos a colónia do Brasil e como perdemos o resto das colónias. Esse primeiro ensaio é um fragmento de uma história que eu nunca escrevi. E o outro fragmento resolvi publicar porque há paralelos muito claros com o que se passa hoje, esse sim. É sobre as reivindicações e os movimentos da classe média e da baixa classe média e o papel do Estado nesse conflito. E o papel da pobreza nacional. Os movimentos políticos em Portugal dessa natureza esbarram nos problemas do défice e da dívida do Estado.

É uma constante?

É. Quando se reivindica, há mais défice. Se a classe política depende do Estado, e está a reivindicar uma parte maior do rendimento nacional, vai aumentar o défice. Os défices acumulados dão a dívida. O problema da bancarrota ameaça sempre toda a parte produtiva e comercial da economia.

E tivemos esse concentrado nos últimos anos: a pré-bancarrota com Sócrates, depois o discurso antidívida e agora esta libertação. É um labirinto histórico?

As pessoas não têm memória histórica, mas isso é o que se passou no século XIX: tivemos várias bancarrotas. O Estado faliu rotundamente em 92 -93 e esteve sempre em pré-falência pelo meio. Faliu em 34, em 51, em 46... Isso aconteceu sempre.

Tendo em conta essa dimensão histórica, Passos Coelho foi quem se aproximou mais de um certo realismo sobre a situação do País?

Foi muito acusado de apelar ao empobrecimento.

Passos Coelho foi demonizado em benefício da coesão da geringonça. A geringonça precisava de um inimigo, foi Passos Coelho. Foi uma das pessoas mais vilificadas na política portuguesa, o que é absolutamente impensável. Tenho o maior respeito e consideração por Pedro Passos Coelho. Fez o que era preciso. Se não tivesse feito o que fez provavelmente teria havido uma crise social violenta. As consequências de ele não ter feito o que fez teriam sido gravíssimas, como as que teve a Grécia. Teria condenado as pessoas não a três ou quatro anos de relativa pobreza, mas talvez a 10 ou 15. Ele evitou uma crise social e deixou os fundamentos para a restauração de uma certa normalidade – não digo bem-estar, mas uma certa normalidade – que permitiu depois acompanharmos o crescimento da Europa.

[…].

Vê alguém no actual panorama politico que lhe mereça admiração politica e intelectual?

Nenhum político. Ainda há uma ou duas pessoas por quem tenho admiração intelectual, como o embaixador José Cutileiro.

Mas já disse que tem uma relação, não digo de admiração, mas de respeito por Passos Coelho …

De grande respeito. É uma extraordinária pessoa que foi um grande primeiro-ministro e ainda se vai reconhecer isso.

Ainda há um caminho para ele na política portuguesa?

Não sei o que ele quer.

Mas acha que vai recuperar o seu prestígio politico e ser candidato a Belém?

Isso é automático, já recuperou grande parte e vai recuperar muito mais. Quando a geringonça começar a desfazer-se ele vai aparecer como de facto, é, e como de facto foi.

A lobotomia nasceu aqui

Alberto Gonçalves - OBSERVADOR


Quando não estão a pagar impostos ou a ver a CMTV, as vítimas vão tirar “selfies” com os carrascos e prometem-lhes devoção e votos. Os portugueses apreciam ser humilhados ou não percebem o que são?

Conhecem aquela em que um marroquino, um brasileiro e um português aparecem na “flash interview” a comentar um jogo da bola? O português é Presidente da República. O maior problema desta anedota não é não ter graça: é ser verdadeira. Durante uma viagem ao “Mundial” da Rússia paga pelos contribuintes, e com os logotipos dos patrocinadores da coisa em fundo, o prof. Marcelo teceu considerações sobre os adversários, o “sistema de jogo”, a “atitude” e, suponho, a “transição”. A rematar (piadinha), anunciou que na próxima partida o primeiro-ministro estará presente. O prof. Marcelo voltará a Moscovo – “em princípio” – nos “oitavos de final”. Entretanto, naturalmente, subirá ao palco do Rock in Rio com os Xutos e Pontapés. Depois, por fim, rumará para merecidas férias em Pedrógão, de modo a evitar incêndios e curar a desertificação rural.

Não sei que diga. Literalmente, é difícil dizer o que quer que seja, já que isto começa a entrar em territórios nos quais as palavras perdem serventia. O prof. Marcelo é apenas um exemplo, piorado pela circunstância de desempenhar um papel a que, talvez com exagero, se costumava atribuir certa “gravitas”. Hoje, pulverizada por sorrisos e “afectos”, essa gravidade é menor que a da lua. Devagarinho, um país que nunca foi um modelo de ponderação lançou-se desvairadamente para os braços da pura toleima. Os oligarcas, ou funcionários de oligarcas, que nos tocaram em sorte não se satisfazem com o sequestro da nossa vida material e “simbólica”: porque querem, e porque os deixam, insistem em gozar com o pagode. E o impressionante é que o pagode gosta. Não é inédito que, em nações menos exóticas, um estadista ultrapasse as restrições e os privilégios do cargo para ridicularizar descaradamente os cidadãos. Sucede é que se arrisca a cair na prisão ou, no mínimo, nas sondagens. Mesmo em nações exóticas, acontece que o estadista caia na estrada, em fuga de uma multidão aborrecida.

Aqui, não acontece nada, excepto sucessivas paródias dos americanos, essa cáfila de pategos que depositou o ridículo sr. Trump na Casa Branca. Em simultâneo, a “nomenklatura” em peso (não raramente excessivo) saltita com belos cachecóis verdes-rubros a cada golo de Cristiano Ronaldo. Ou homenageia mortos cuja responsabilidade nunca assumiu. Ou manda o fisco torcer os rendimentos alheios enquanto celebra uma “prosperidade” sem paralelo. E o povo, perdão, as vítimas não demonstram pingo de revolta ou sequer desconforto. Pelo contrário, quando não estão a pagar impostos ou a ver a CMTV, as vítimas acorrem a tirar “selfies” com os carrascos e a prometer-lhes devoção eterna. E votos. Os portugueses apreciam ser humilhados ou não percebem que o são?

Não faço ideia. De resto, qualquer das hipóteses, a da tara ou a da idiotia, concorre para resultados idênticos. Ao longo de séculos, regimes sortidos oprimiram populações através do monopólio da força, ocasionalmente temperado com a ilusão de uma benesse. No Portugal de 2018, que parece a cobaia de uma gigantesca experiência de psicologia social, a força é completamente dispensável à opressão. Por uma vez na História, uma sociedade inteira entrega-se voluntária – e alegremente, convém notar – aos caprichos dos seus senhores, sem contrapartidas excepto a garantia de uma opressão maior e de um regozijo proporcional. Maquiavel, que previu muito, não previu isto. E nisto, como na lobotomia, somos precursores.

Podia perguntar-se se tamanha inovação é mérito dos senhores ou demérito da plebe. Porém, uma panorâmica fugaz por inúmeras figuras do Estado, da economia, dos “media” e do que calha revela a resposta: não é o brilhantismo desses vultos que lhes permite converter dez milhões de criaturas no capacho onde esfregam os sapatos. O capacho, que reza “Bem-vindo”, é que é particularmente exímio na função. A propaganda turística jura que os portugueses sabem receber. Sobretudo ordens. E enxovalhos. E beijinhos, imensos beijinhos. Na terra do respeitinho, ninguém se dá ao respeito.

Nota de rodapé:

O problema das migrações em massa nunca esclarece um enigma: porque é que as pessoas abandonam lugares aprazíveis e procuram fatalmente sociedades “fascistas” e empenhadas em tratá-las mal? A acreditar nos comentários dominantes, o expectável seria que os espanhóis fugissem para Marrocos, os alemães para a Turquia, os húngaros para a Síria e os americanos para Cuba. Misteriosamente, a realidade está de pernas para o ar e não é isso que sucede. Por motivos que ninguém compreende, uma quantidade desmesurada de mexicanos larga o conforto do mezcal e tenta regularmente atravessar a fronteira a norte a fim de se sujeitar ao jugo capitalista. Os capitalistas, que também são fascistas, não apreciam a proeza e procuram intermitentemente dificultá-la. E os “media” relatam o drama subsequente, por acaso misturando mentiras, meias-verdades e o ocasional facto. Sem brincadeiras, o assunto é complexo. Com brincadeiras, pode ser resumido na frase da dona Catarina Martins, roubada ao “activista”/sindicalista David Bacon: “no mundo não há pessoas ilegais”. Mas desonestas não faltam.

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Miguel Torga destacado na Livraria Cólofon - GUIMARÃES

É com muito gosto que vos envio as últimas novidades da Livraria Cólofon que podem consultar seguindo esta ligação:

http://www.colofon.pt/livro-da-semana.html

Das obras seleccionadas para esta semana destaco a seguinte primeira edição de Miguel Torga: 

2223 - Torga, Miguel – O QUARTO DIA DA CRIAÇÃO DO MUNDO. Coimbra. Tipografia Atlântida. 1939. 113 págs. 22, 2 cm. B. 

Todas as obras podem ser enviadas à cobrança ou mediante transferência bancária para IBAN a indicar no acto da compra. O pagamento poderá ser feito através de Paypal para a conta colofon.pt@gmail.com.

O envio dos livros pode ser feito em total segurança para qualquer ponto do país e para o estrangeiro. 

Todas os livros s podem ser consultados nas instalações da Cólofon. Sempre que solicitado poderá ser feita uma descrição mais detalhada das obras e poderão ser enviadas mais fotografias.  

Com os meus melhores cumprimentos,

Francisco Brito

Francisco Pinto dos Santos Brito

www.colofon.pt

colofon.pt@gmail.com | colofon@colofon.pt

+351 919 565 452

ENI - NIF 238939103

Largo Condessa do Juncal, nº 21, 2º E. 

4800-159 Guimarães.

Portugal

Formas de governança no Mundo

J. BARREIROS MARTINS - Prof. Cat. Emérito Jubilado da Universidade do Minho

( Diário do Minho)

Os povos, desde a Idade da Pedra, sempre escolheram de forma automática um “Chefe”.

Portanto, a existência de um “Chefe” em cada Grupo

Humano é uma necessidade Natural. E isso também surge no reino dos animais. Sabe-se que um bando de aves voa sempre sob a “chefia” de uma das aves do bando e, certamente, que essa “Ave Mestra” não foi escolhida em eleições… Ainda hoje no Brasil cada Grupo de Índios tem um chefe, que também não é escolhido por eleições. Por outro lado, nas tão badaladas “Democracias Ocidentais”, mormente em Portugal, nas eleições o número de abstenções somado com o números dos que têm idade para votar, mas não se inscrevem para obter o cartão de eleitor, supera o número de votantes.

Portanto, o (s) eleito (s) obtêm a “chefia” sem apoio da maioria dos cidadãos em condições de votarem. Assim, pode dizer-se que todas essas Chefias são obtidas “Contra-Natura”. Para não falar nas “trapalhadas” que levam ao “poleiro” o elemento que soube fazer uma qualquer “geringonça”. Ou para não falar nas “Trumpalhadas” que levaram a Presidente do estado mais poderoso do Globo, um dado Trump. Já aqui falámos de outros tipos de “Cracias”: as “Autocracias” onde o “chefe” se nomeia a si próprio (Ditaduras),ainda que para isso tenha de usar alguma falsa eleição. Ou a chefia derivada hereditariedade (Monarquias).

As “Teocracias” onde as chefias governativas são sempre chefias religiosas. Nas Teocracias só há leis religiosas. Assim, todos os cidadãos islâmicos têm de obedecer à sharia que é um código suposto conter todas as leis e vir desde o tempo de Maomé. Os chefes supremos são sempre religiosos com o estatuto de Aiatolá, aquele que estudou a sharia nalguma universidade islâmica e fez actos religiosos e políticos relevantes que levaram à sua nomeação por outro Aiatolá, ou semelhante.

Pelos seus conhecimentos e discernimento, o Aiatolá supõe-se ser descendente directo de Maomé. Nas “Teocracias” a chefia governativa também pode ser exercida por um Rei e obtida deforma hereditária. É o caso do Rei da Arábia Saudita, que em vida nomeia um filho “príncipe herdeiro”. Claro que o Vaticano também é uma “Teocracia”. A nomeação de um novo “Bispo Diocesano” é feita pelo Papa num processo complexo em que são ouvidos vários intervenientes religiosos e até leigos. O Papa também nomeia os cardeais, de forma a rejuvenescer o Colégio dos Cardeais que o apoia e aconselha. No caso das Igrejas Protestantes a hierarquia já é muito mais complicada.

Nas monarquias, teoricamente o rei é o “Governador Supremo da Igreja”, embora não tenha poder real sobre os “pastores”, “bispos”,etc.. Nas repúblicas, como os EUA, a Igreja Presbiteriana, tem por base o “pastor” e a paróquia. Acima desse a coordenação é feita em “assembleias”.

As oligarquias são formas de governo de poucos. Normalmente são militares que tomam conta da governação de um país. Nas plutocracias o poder é exercido pelo grupo mais rico.

Esta concentração de poder nas mãos da elite económica agrava a profunda desigualdade de rendimentos entre ricos e pobres. Na prática, hoje como ontem, a governança na maior parte dos países é feita por uma mistura de autocracia, democracia, plutocracia e oligarquia.

E o Poder “pulhítico” sempre anda de “braço dado” com o Poder religioso:

Para eleições o J sempre fala com o Patriarca…

Olhando para o quadro mundial, hoje, como ontem, observa-se que em país algum a escolha dos governantes é feita de forma NATURAL.

Mas não seria difícil fazê-lo, se os que tomam o Poder, agissem em prol do BEM Público; mas agem em prol dos seus interesses económicos e financeiros e nodos seus apaniguados. Em todas as “Cracias”, hoje, como ontem, a escolha dos governantes, é feita de cima para baixo, e não de baixo para cima, como poderia e deveria ser feita. Aqui vai um exemplo de uma escolha de governantes feita debaixo para cima: As freguesia se os concelhos no Mundo Ocidental (e também, de forma ajustada, nos Orientes) são, e foram sempre, as áreas básicas de residência dos povos.

Numa freguesia, o governo é feito por uma “Junta de Freguesia” que tem um Presidente. A escolha do Presidente poderia ser feita em “Assembleia-Geral, pelos aldeões com, digamos, mais de18 anos. Os aldeões conhecem-se bem uns aos outros, conhecem as competências, as virtudes (e os defeitos) de cada um. Portanto, não seria difícil essa Assembleia escolher (eleger) um Presidente que melhor soubesse defender os interesses de todos os residentes. Por outro lado, o Presidente, assim designado, saberia escolher os seus colaboradores, formando-se, assim a Junta de freguesia, de forma NATURAL.

De forma semelhante, os presidentes das juntas de freguesia de um concelho, conhecem-se bem uns aos outros. Portanto, não seria difícil numa Assembleia de Presidentes das juntas de Freguesia eleger um Presidente da Câmara Municipal que, perante o Governo Central defendesse os interesses dos habitantes do concelho.

E a questão poderia generalizar-se para a escolha de um Governador de Distrito e daí para a escolha de um, digamos, Presidente da República, com funções governativas. Naturalmente que, no domínio da Justiça, a estrutura e a designação dos magistrados poderia ser semelhante a alguma das melhores da Europa. Mas, note--se, para evitar “amigalhices” locais, sempre inimigas da Justiça, os juíze (a) s teriam deter “mobilidade”: não poderiam estar mais de, digamos,5 anos em cada comarca.

Coisa semelhante se pode dizer dos oficiais das “Forças Militares” e “Militarizadas” .Também aí a hierarquia é feita de forma Natural e é Independente da governação política. Os oficiais também teriam de ter uma “mobilidade” semelhante à dos juíze (a) s.

No Mundo, o panorama actual da Governança continua muito mau, especialmente para os governados mais pobres.