... O Românico Rural Português

 

 Por Maria da Graça

... O Românico Rural Português

2- SÃO PEDRO DE RATES (Póvoa do Varzim).

A composição torna-se mais complexa e elaborada no portal axial da igreja do mosteiro de São Pedro de Rates (fig.13), de refundação beneditina e datada do século XII (1096-1100; campanha final: 1100-1230), em Póvoa de Varzim *27.

https://www.calameo.com/read/00587320296
160a7883ed

No tímpano desta igreja, Cristo com nimbo cruciforme, sentado em majestade e inserido na mandorla mística, está ladeado por duas figuras nimbadas, hieráticas e frontalizadas. Estas figuras que têm sido interpretadas como dois profetas, apóstolos ou evangelistas, apresentam-se de pé sobre duas outras figuras nuas e híbridas, meio humanas, meio bestiais, estendidas no chão. Nos extremos, em segundo plano, vislumbram-se duas cabeças, também nimbadas.

A pedra desgastada dificulta a leitura, sobretudo por ter eliminado os detalhes faciais e eventuais atributos das figuras. PAULO PEREIRA identifica as duas figuras superiores como os apóstolos São Pedro e São Paulo - como, aliás, também o faz em relação à dupla que segura a mandorla no tímpano de São Salvador de Bravães - e as cabeças em segundo plano, com o sol e a lua. FERREIRA DE ALMEIDA refere-as como dois profetas, um dos quais seria São João Baptista. MANUEL LUÌS REAL interpreta-as como evangelistas que, com as duas cabeças em segundo plano, comporiam o Tetramorfo. JORGE RODRIGUES avança a hipótese de identificação dos dois evangelistas como São João e São Mateus, no desempenho do papel regularizador assumido pelos beneditinos face aos vestígios de Arianismo na região de Entre Douro e Minho.

As duas figuras inferiores têm sido interpretadas como dois hereges e identificados como Judas Iscariotes e Arius (Jorge Rodrigues), o diácono que no início do século IV, contestou o dogma trinitário, e cuja traição teve idêntico castigo por derramamento de sangue. Esta interpretação condiz com o que acima afirmámos sobre o Cristo Pantocrator - que esse "ícone" se converteu no símbolo do combate contra as heresias. Até porque este esquema está em conformidade com o salmo messiânico que apresenta Cristo como rei e juiz:

"Palavra do Senhor ao meu Senhor: 'Senta-te à minha direita, enquanto ponho os teus inimigos por escabelo dos teus pés'. " (SI 110 (109), 1). Este salmo será sucessivamente citado por Mateus (22,44), Marcos (12, 36) Lucas (20, 42-43 e na carta de São Paulo aos Hebreus (1, 13).

Porém, embora estas interpretações sejam aceitáveis, convém algum rebusco de informação iconográfica.

A iconografia de Rates apresenta algumas semelhanças com a iconografia da Capela Palatina de Palermo (1150). Um Cristo em Majestade, ladeado pelos apóstolos Paulo e Pedro, mas sem mandorla. Aliás, como sucede na pintura das catacumbas da figura 11. Contudo, na capela Palatina, Cristo é encimado por dois anjos. As duas cabeças na parte superior da iconografia de Rates, com toda a certeza que devem representar duas cabeças de anjos. ...

... (...)

*27 São Pedro de Rates é um santo mítico. Teria sida nomeado primeiro bispo de Braga, pelo próprio Santiago, na sua passagem pela serra de Rates.

ARMANDO PALAVRAS