Esta entrevista sendo extensa, apenas publicamos a primeira página e as duas seguintes. Mas é profunda, aconselhando-se a sua leitura.
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115º Aniversário de AMELIA EARHART: UMA AVIADORA PIONEIRA
terça-feira, 24 de julho de 2012
Entrevista do Presidente da República ao Sol - Dom Januário comentado por Santana Lopes e Dinis de Abreu no Sol - Amélia Earhart
segunda-feira, 23 de julho de 2012
Jornal do Brasil - Jovens negras têm menos acesso a escola e a trabalho, mostra relatório da OIT
Jovens
negras têm menos acesso a escola e a trabalho, mostra relatório da OIT
Uma
em cada quatro jovens negras brasileiras entre 15 e 24 anos não estuda ou não
trabalha – o que corresponde a 25,3% dessa faixa da população. Os dados são da
Organização Internacional do Trabalho (OIT), divulgados hoje (19) no relatório
Perfil do Trabalho Decente no Brasil: um Olhar sobre as Unidades da Federação.
Entre a população jovem em geral, o percentual das pessoas que não trabalha ou
não estuda chega a 18,4%, o que corresponde a 6,2 milhões de pessoas. Entre as
mulheres jovens, a taxa é 23,1%. Esse fato é identificado com mais intensidade
nas áreas urbanas, em que 19,7% dos jovens estão nessa situação, contra 7,9%
nas áreas rurais.
“Quando
a jovem diz que não trabalha, quer dizer que não trabalha remuneradamente. Ou
ela é mãe e não tem apoio das redes de proteção social; ou concilia família e
trabalho; ou cuida de irmãos melhores para a mãe trabalhar”, destacou o
coordenador do estudo da OIT, José Ribeiro.
A
taxa de mulheres negras negras que não trabalham ou não estudam é superior às
das mulheres jovens em geral (23,1%), dos homens jovens (13,9%) e dos homens
negros (18,8%).
“O
afastamento das jovens da escola e do mercado de trabalho, em um percentual
bastante superior ao dos homens, é fortemente condicionado pela magnitude da
dedicação delas aos afazeres domésticos e às responsabilidades relacionadas à
maternidade, sobretudo quando a gestação ocorre durante a adolescência”,
ressalta o relatório.
Os
estados em que há mais desemprego entre as jovens negras são Pernambuco
(36,7%), o Rio Grande do Norte (36,0%), Alagoas (34,9%), o Pará (33,7%) e
Roraima (33,2%)
“As
cifras de redução da pobreza e de desigualdade no Brasil, nos últimos anos, são
avanços importantes e internacionalmente reconhecidos pela OIT. A pobreza e a
desigualdade continuaram diminuindo no Brasil apesar da crise. O Brasil nesse
sentido se destaca no cenário internacional. [Mas] a questão do jovem é
claramente um desafio”, disse a diretora da OIT no Brasil, Laís Abramo.
Fisgas de Ermelo nas 7 maravilhas - Cáritas Portuguesa ajuda - Zuriich instala-se em Vila Real - Bar gelo em Viseu - Book.it em Chaves - Incêndio na Adeganha
Fisgas de Ermelo nas 7 maravilhas
CÁRITAS EFECTUA DONATIVO DE EMERGÊNCIA
DE 20 MIL EUROS PARA APOIAR VITIMAS DOS INCÊNDIOS A NÍVEL NACIONAL
Sobre a Cáritas Portuguesa
News
Release
BAR
DO GELO:REFÚGIO DE FRESCURA EM VISEU
De "Jornal do Norte" para "Tempo Caminhado"
Incêndio na Adeganha (Moncorvo)
CÁRITAS EFECTUA DONATIVO DE EMERGÊNCIA
DE 20 MIL EUROS PARA APOIAR VITIMAS DOS INCÊNDIOS A NÍVEL NACIONAL
Lisboa, 20 de Julho 2012 – A Cáritas Portuguesa está a apoiar as
vítimas dos incêndios que estão a atingir a Madeira, o Algarve e o restante
território nacional, através da disponibilização de dezenas de voluntários que
estão a atuar diretamente no terreno, e com a abertura de uma conta solidária
com um donativo de emergência imediato no valor de 20 mil euros.
O presidente da Cáritas
Portuguesa, Eugénio Fonseca, tem estado em contacto permanente com os
responsáveis das várias Cáritas Diocesanas que estão no terreno a apoiar a
população e que fazem o relato dramático daquilo que se vive no local.
Para atender às principais
necessidades das vítimas, a Cáritas Portuguesa abriu a conta solidária: “Cáritas ajuda vítimas de incêndios” com o
NIB: 0007 0000 00107639446 23, do
Banco Espírito Santo, na qual poderão ser efetuados os donativos.
Sobre a Cáritas Portuguesa
A Cáritas
Portuguesa é a união da 20 Cáritas Diocesanas distribuídas pelo território
nacional. Em conjunto, regem-se pela doutrina social da Igreja e orientam a sua
ação de acordo com os imperativos da solidariedade, dando resposta às situações
mais graves de pobreza, exclusão social e situações de emergência em resultado
de catástrofes naturais ou calamidade pública.
A Cáritas
em Portugal, ou Rede Nacional da Cáritas, é constituída pelas 20 Cáritas
Diocesanas e pelos grupos locais de atuação de proximidade, com a colaboração
de profissionais e voluntários.
Compete à
Cáritas Portuguesa a representação nacional e internacional da Cáritas em Portugal. A União
de Caridade Portuguesa teve início na segunda metade da década de 40, do Séc.
XX, com as atividades a começaram em Lisboa e estendendo-se depois, através de
delegações, ao território português, incluindo o Ultramar. Em meados dos anos
70 inicia-se o processo de autonomia jurídica civil e canónica das Cáritas
Diocesanas, assumindo a Cáritas Portuguesa o Estatuto de Federação com a
denominação União de Caridade – Cáritas Portuguesa.
Em
Portugal ou no Mundo, a Cáritas promove campanhas de solidariedade, que se
destinam a ajudar os mais pobres que sofrem, quer por desastres naturais ou por
catástrofes humanas. Este trabalho é desenvolvido em estreita colaboração com
as Cáritas locais. A sua ampla rede permite que, nestas situações, seja traçado
um real e concreto quadro de necessidades que, efetivamente, serve as
populações afetadas, possibilitando que a ajuda chegue a quem mais precisa.
Para mais informações:
Lift
Consulting – 214 666 500
News
Release
Zurich reforça presença em Vila Real com
abertura de novo escritório
Lisboa,
20 de julho de 2012 – A Zurich reforça a sua presença no município de Vila Real
com a inauguração de um escritório da MMT Mediação de Seguros, Lda. Esta
dependência será inaugurada segunda-feira, dia 23 de julho, às 12h00, com a
presença de Rita Almeida, Diretora Comercial do Canal Agentes da Zurich em
Portugal, e da equipa comercial responsável pela zona norte do país.
A
Zurich – recentemente considerada a Companhia de Seguros com os clientes mais
satisfeitos do mercado português pelo Estudo do Índice Nacional de Satisfação
do Cliente, ECSI – tem mais de 800 pontos de contacto com os clientes, em todo
o país.
Comunicado
na integra em anexo.
Susana Dutra │Client Executive
Main +351 21 3509274 | Mobile
BAR
DO GELO:REFÚGIO DE FRESCURA EM VISEU
PARAOS
DIAS QUENTES DE VERÃO
Achegada
dos dias quentes de Verão convida a refúgios de frescura e o Bar do Gelo em
Viseu é o local ideal para escapar às ondas de calor. Construído com
35toneladas de gelo, proveniente de água dos glaciares do Canadá, este espaço, localizado
no Palácio do Gelo Shopping oferece uma experiência única de trinta minutos,
com equipamento térmico adequado, sendo já considerado um dos bares mais
originais da Europa.
No
interior, com temperaturas entre os 5 e os 12 graus negativos reina o gelo. Balcão,
copos, um lustre gigante ou uma «cadeira diamante» foram esculpidos com recurso
a água gelada, o mesmo acontecendo com a zona de estar, onde os clientes
encontram mesas de apoio e lugares sentados para desfrutarem de um vasto leque
de cocktails.
Para
aqueles que desejarem relatar em directo como é beber um copo em ambiente glaciar,
o espaço facilita o acesso gratuito à internet. A entrada no bar implica o uso
de vestuário térmico (disponibilizado à entrada), uma permanência máxima de 30
minutos e o direito a uma bebida em copo de gelo
Horário
de Verão
Todos
os dias das 14h00às 23h00
Sexta-feira
eSábado das 14h00 24h00
Preço
Preços
especiaispara grupos mediante reserva.
Carta
de bebidas:
Bar
de Gelo Viseu
Palácio
do GeloShopping
Loja
-106, Piso -1
Quinta
da Alagoa3500-606 Viseu
T. +351 232483 111 Tlm. +351 926 728 459
GPS -Lat. 40° 38’35”N Long. 7°
54’39”W
Para
mais informações, contacte por favor:
ICE
IBERICA COMUNICAÇÃO
NatáliaTeixeira
- 935871 005
De "Jornal do Norte" para "Tempo Caminhado"
Incêndio na Adeganha (Moncorvo)
sábado, 21 de julho de 2012
Zélia de António Passos Coelho visto por Maria Irene Bernardo Cardoso
www.fronteiradocaoseditores.pt/quemsomos.php
"O rico alfobre transmontano, disperso por todas a áreas da actividade intelectual humana é digno de registo. Na literatura (ficção) também. São numerosos os escritores transmontanos que deram vida a grandes narrativas. Temos, em futuro próximo, a intenção de realizar recensões de algumas das suas obras".
Sobre o escritor António Passos Coelho, e sobretudo sobre o seu livro Zélia, acrescentávamos:
"No presente, porém, vamos tratar de António Passos Coelho. Já aqui publicamos breve recensão de um seu romance (Angola, Amor Impossível). Estamos a preparar outra sobre Caramulo que vai ser reeditado, e outra sobre Zélia. É deste que hoje nos vamos ocupar.
"No presente, porém, vamos tratar de António Passos Coelho. Já aqui publicamos breve recensão de um seu romance (Angola, Amor Impossível). Estamos a preparar outra sobre Caramulo que vai ser reeditado, e outra sobre Zélia. É deste que hoje nos vamos ocupar.
Zélia é um drama sobre mulheres, diremos mesmo um conjunto de dramas. Este romance que gira em torno da vida de Zélia (e da quase tragédia da sua mãe biológica, Lúcia) trata sobretudo o tema da prática abortiva. António Passos Coelho, como médico, é didáctico na narrativa, explicando por palavras simples todo o processo relativo a este problema humano onde todos têm razão: os que são a favor e os que não são.
Narrativa que se recomenda a todas as mulheres (e homens); raparigas e rapazes, e ao Ministério da Educação, para complemento da disciplina de Educação Sexual. Se as raparigas do Ensino Secundário a lessem compreenderiam melhor o que os (as) professores (as) lhes transmitem sobre o tema.
Sem nos alongarmos mais neste momento, anexamos uma página da mesma". E acrescentavamos a este pequeno escrito a página 210 do livro.
Acontece, porém, que à época desconheciamos a missiva que se segue, da Drª Maria Irene Bernardo Cardoso (formada em Românicas), que publicamos com a sua prévia autorização. Sobre o conteúdo diz-se tudo.
Aspectos Sociais: - VILA REAL -Bombeiros de Vila Real inauguram sede - Em Nogueira inaugura Polidesportivo - Parada de Cunhos entrega prémio de Futsal - PORTO - Espaço T em dificuldades
+de+Vila-Real.jpg) |
| VILA REAL - Praça do Municipio |
Inauguração do Polidesportivo de
Nogueira
A
Câmara Municipal, na prossecução da sua política de incentivo e promoção da
prática desportiva no concelho, em linha com as atribuições e competências das
Juntas de Freguesia nesta área, vai levar a efeito a inauguração do
Polidesportivo de Nogueira, no próximo sábado, dia 21 de julho, pelas 17.30, em
Nogueira.
Mais
notícias em www.cm-vilareal.pt
CONVITE
PROJETO +SOCIAL| BAIRRO DE PARADA DE
CUNHOS | SÁB (21 JULHO) 18H00
A
Vila Real Social – Habitação EEM convida-o a estar presente, no próximo dia 21
de Julho (Sábado) às 18H00 para a cerimónia de entrega de prémios do l Torneio
de Futsal de Parada de Cunhos.
Será
ainda inaugurado o espaço +SOCIAL deste bairro, no qual se pretende promover um
ambiente educativo onde os moradores possam aproveitar o seu tempo de forma
construtiva e enriquecedora.
Este
projeto tem como principal objetivo promover o sucesso escolar, combater o
abandono escolar e monitorizar os problemas disciplinares. Através do Apoio ao
Estudo ter-se-á acesso a um acompanhamento mais individualizado proporcionado
por estudantes-voluntários, uma parceira estabelecida entre a Vila Real Social
Habitação EEM e a Associação Académica da Universidade de Trás–os–Montes e Alto
Douro (AAUTAD), onde foi proposto que os alunos universitários apoiem e
incentivem estes jovens no estudo e na promoção da sua escolaridade,
ajudando-os a colmatar algumas das suas lacunas. Para além deste apoio
personalizado, o aluno poderá ainda estudar e realizar os seus trabalhos
diários.
Pretende-se
que sejam desenvolvidas competências específicas com a criação de metodologias
de trabalho e de aprendizagem adequadas, a seleção, a recolha e a organização
da informação para esclarecimentos de situações e resolução de problemas,
autilização de códigos próprios das diferentes áreas do saber, para expressar verbalmente
o seu pensamento e a construção de espaços de diálogo e de debate para a
resolução de conflitos
Este
espaço colocará ainda ao dispor de todos o material didático, informático e
tecnológico, necessário ao alcance do referido objetivo, sendo ainda destinado
à realização de palestras, debates, formações, ações de sensibilização e outras
atividades que visem assegurar o desenvolvimento educacional de todos os
residentes e dotá-los de melhores competências sociais.
Assunto: Leia o manifesto e assine a
petição Espaço t!
O
Espaço t – Associação para Apoio à Integração à Integração Social e
Comunitária, vem solicitar junto de si ajuda em mais esta batalha que é levar a
nossa petição à Assembleia da República.
Para
tal precisamos de 4 mil assinaturas. Neste momento mais de mil pessoas
assinaram a petição, faltando cerca de 3 mil assinaturas. Se cada um de vós
assinar esta petição e a reenviar para os vossos contactos, estarão com certeza
a contribuir para um Mundo melhor.
O
V. apoio é fundamental. Leiam e por favor assinem o Manifesto/Petição pública
intitulada “Queremos continuar a contribuir para que as pessoas que nada têm,
continuem a sorrir e lutar por uma sociedade mais justa”.
Junto
envio Manifesto, a petição encontra-se disponível para subscrição em http://www.peticaopublica.com/?pi=P2012N24288
Porque
o Espaço t, no ano em que assinala 18 anos passa por esta situação financeira
tão difícil, gostaríamos muito de poder contar com o V. apoio.
MANIFESTO ESPAÇO T
“O
Espaço t quer continuar a contribuir para que as pessoas que nada têm,
continuem a sorrir e lutar por uma sociedade mais justa”
(…)
O
meu nome é Jorge Oliveira, tenho 46 anos e fundei o Espaço t aos 27 anos. Peço
a Vossa ajuda, para manter sólida a instituição que criei há 18 anos. Uma
instituição que nasceu do nada e do nada, criou horizontes e transformou sonhos
em realidades vividas e sentidas. ontribuímos
para que mais de 10.000 pessoas, tivessem um objetivo diário de vida.
Acordassem com um sentido para cada acordar! Demos
sentido à vida, dos que da vida, tinham perdido o sentido. Das
raízes construímos pilares, sólidos e ambiciosos. De
um espaço gratuito num centro comercial, em 1994, passamos a IPSS-Instituição
Particular de Solidariedade Social, com o estatuto de utilidade pública, em
1998. Em
1999, ainda na cave do centro comercial, fomos visitados por sua Excelência,
Dr. Jorge Sampaio, na altura Presidente da República. Em
2001, criámos o Departamento de Emprego, a funcionar até ao momento com o apoio
do IEFP. Em 2001, criámos a Delegação da
Trofa, através de convite da Câmara Municipal da Trofa e criámos também o
DFP-Departamento de Formação e Projetos, certificado desde a altura até à
presente data. Em
2002, foi-nos atribuída pela CITE a 1ª menção honrosa “Igualdade é Qualidade”. Em
2004, 2ª menção honrosa da CITE. Em
2006, prémio “Igualdade é Qualidade”, da CITE. O
Espaço t é a única IPSS a receber este prémio, em concorrência com
multinacionais a operar em Portugal. Em
2003, a
associação foi despejada do Centro Comercial Capitólio, passando
posteriormente, com o apoio da CMP, a ocupar em regime de comodato as
instalações do 2º andar, da Escola Primária da Sé, espaço onde se localiza o
CNO. Em
2005, abre o CNO-Centro Novas Oportunidades, em funcionamento até à atualidade.
Em
2007, fomos nomeados pela Fundação Calouste Gulbenkian para representar
Portugal no prémio “Raymond Georis Price: The Mercator Found”. Em
2008, inaugurámos a nova sede (comunidade de inserção) do Espaço t, no Porto,
pela Dra. Ana Jorge, na altura Ministra da Saúde. Até
à presente data, os 3 espaços referidos, mantêm-se em funcionamento. Em
2008, conta com um clube, criado com o apoio da CNU-Comissão Nacional da
UNESCO, o “Clube UNESCO Espaço t”. Em
2011, assumimos a presidência da FPACU-Federação Portuguesa de Associações,
Clubes e Centros UNESCO, pelo período de dois anos. Ao
longo de quase duas décadas, ganhamos mais de 10 prémios em diferentes áreas e
desenvolvemos projetos de intervenção comunitária nas áreas do VIH, saúde oral
e obesidade, igualdade de género, entre outros.
(…)
Sabemos
que não somos negligentes, sabemos quanto vale um euro, sabemos que o Estado
nos apoia desde sempre, mas por vezes atua de forma fria, distante e
burocrática. Não
apelamos ao laxismo, exigimos rigor. Somos rigorosos connosco, pois também é
essa a nossa forma de estar. Apelamos
a todos/as que subscrevam a nossa petição, para que o Estado também seja
rigoroso com ele próprio, que cumpra da mesma forma que exige (…)
Espaço
t, Porto, 4 de maio de 2012
Jorge
Oliveira
(Presidente
e Fundador do Espaço t)
De "Jornal do Norte" para "Tempo Caminhado"
De "Jornal do Norte" para "Tempo Caminhado"
sexta-feira, 20 de julho de 2012
MOÇAMBIQUE - Na Capital da Zambézia
No mapa consta o percurso que fizemos já
ao anoitecer, quando da viagem da Ilha de Moçambique para Quelimane. Já bem
dentro da província da Zambézia distingue-se ao longo do traçado da ENnº1:
Mugeba, Mocuba, Mulei, Naciaia, Namacurra e Niacuadala, donde sai o troço de
acesso a Quelimane.
Isto para dizer que “não há bem que sempre
dure, nem mal que não acabe”. De certa forma o adágio pode aplicar-se aqui se
tomando em conta o que foram os primeiros 10 dias da estadia em Moçambique a
percorrer o país de lés a lés, com escala nos mais sedutores pontos de
referência que de Maputo a Cabo Delegado são atrativo turístico. Entretanto a
minha anfitriã deixou de ter vagar para nos acompanhar e mesmo durante o dia
poder fazer companha, as férias haviam terminado e a Drª. Gisela não brinca em serviço. Aqui a
razão do “não há bem que sempre dure….”.
Depois de tanto viajar e percorrer
distâncias, o sossego e simplicidade de uma mansão familiar veio como ouro sobre
azul, sobretudo pela presença da filha junto de nós e a permissão de após as
17.30h, o pai estar autorizado a entrar no escritório dispondo da Internet até
à hora de jantar. Ainda que muito lenta consegui mesmo assim fazer alguns posts
que a seu tempo divulguei
A chuva que caiu durante a nossa estadia
em Quelimane não ajudou no percorrer da cidade, mesmo quando o céu ficava azul
e o sol brilhava, as poças de água nas ruas e os buracos deixados pelas
enxurradas não convidavam, nem convidam a passear. E bom é que chova para
evitar vinganças, porque ali ainda se acredita que “Se não chove é porque alguém “amarrou” a chuva e esse alguém só deve
ser aquele que num momento de seca tem uma vida mais desafogada”. Claro que
“Todas as vítimas ou acusados de prenderem
a chuva são empreendedores que com sacrifício e trabalho abnegado, trabalhando
debaixo do sol escaldante, brotando suor dos seus corpos procuraram melhorar as
suas vidas e das suas famílias. Uns vendem aguardente de fabrico caseiro,
transportada para Quelimane e no seu regresso levam de volta produtos como
leite, bolachas, capulanas, óleo alimentar, entre outros, para revenderem nas
suas bancas fixas”. Lá como cá, o mal de inveja
prevalece…
Mas um dia por outro lá ia fazer companhia
ao Paulo Alberto que vindo de Torone Velho montado na sua “ginga” (bicicleta)
logo manhã cedo estava na rua Mao Tse Tung batendo à porta pronto para fazer as
compras e os trabalhos de casa que lhe estavam confiados.
 |
Nestas saídas aproveitei sempre para passar
pela Sé Catedral, vizinha do campo do Sporting de Quelimane, bem como
atravessar o "mercado", onde de vestir e calçar não falta que vender.
Assim hajam meticais.
Igreja de N.S. do Livramento (Sé Catedral de Quelimane)
Tudo quanto em feira possa ter compradores
ali se vende, em barracas que pela negativa nada têm a ver com as da Feira do
Artesanato, em Maputo.
Também neste aspeto, lá como cá. Maputo é Moçambique e o
resto é machamba reles.
O porto de pesca que já foi dos mais
importantes da região quando Moçambique era colónia portuguesa, hoje é uma
sombra do que foi então, com culpas para os responsáveis pela falta de
criatividade económica e de meios que facultem o escoamento dos produtos e
atividade piscatória, agrícola, comercial e industrial da cidade e de toda a
província da Zambézia, que por das mais ricas, vive na miséria
quinta-feira, 19 de julho de 2012
87º aniversário da cidade de Vila Real - Festival de peixe em Moncorvo- Universidade de Aveiro distingue investigadora - Cerâmica das Caldas da Rainha
87º Aniversário da Elevação de Vila Real
a Cidade
20 de Julho de 2012
Na
sua reunião de 9 de Julho de 2012,
a Câmara Municipal aprovou, por unanimidade, a proposta
do Senhor Presidente, bem como uma proposta da Assembleia Municipal, sobre a
atribuição de distinções honoríficas a alguns Cidadãos, Empresas, Instituições
e Funcionários Municipais que de alguma forma são credores desse gesto de
reconhecimento por parte do Município, no próximo dia 20 de Julho 2012, na
habitual sessão solene comemorativa da efeméride, a realizar pelas 17h30, no
Grande Auditório do Teatro de Vila Real.
Do
programa de comemoração consta, ainda, a realização, no dia 19 de Julho, pelas
22h00, no Jardim da Carreira, do tradicional despique de bandas, este ano
colocando em despique as filarmónicas de Sanguinhedo e Nogueira.
Ainda
no dia 20 de Julho, pelas 16h30, haverá lugar para a abertura de uma exposição designada
“Fez-se mais curto o caminho entre o Marão e Espinho”, no Museu do Som e da
Imagem, no Teatro de Vila Real, alusiva às relações de amizade que unem as
cidades de Vila Real e Espinho.
Entidades
e Cidadãos a distinguir:
MEDALHA
DE OURO DA CIDADE/CIDADÃO HONORÁRIO DE VILA REAL
•
DR. MANUEL DO NASCIMENTO MARTINS
MEDALHA
DE MÉRITO MUNICIPAL
Grau
Ouro
•
MONSENHOR BENTO FERNANDO DIAS DE MIRANDA
•
DR. JÚLIO AUGUSTO DE MORAIS MONTALVÃO MACHADO (Título Póstumo)
•
NORVIA – CONSULTORES DE ENGENHARIA, S. A.
MEDALHA
DE MÉRITO MUNICIPAL
Grau
Prata
•
RESTAURANTE, GRILL “O COSTA”
•
CASA DE PASTO CHAXOILA
•
DELEGAÇÃO DISTRITAL DE VILA REAL DA ORDEM DOS ENGENHEIROS
MEDALHA
DE BONS SERVIÇOS MUNICIPAIS
Grau
Ouro
•
ENG. ANTÓNIO SANTOS SILVA
•
ENG. JOSÉ CARLOS CONSTANTINO FERNANDES
MEDALHA
DE BONS SERVIÇOS MUNICIPAIS
Grau
Prata
•
ANTÓNIO JOSÉ CHINA PEREIRA
•
MARIA ALMIRA SERRANO DE CARVALHO EIRIZ (Título Póstumo)
PRÉMIO
MUNICIPAL DE MÉRITO JUVENIL
•
WAVEMOMENT – ASSOCIAÇÃO JUVENIL
J.F.
Quinta-feira,
19 de Julho de 201
Começa
Hoje: 2º Festival das Migas e Peixe do Rio, na Foz do Sabor
Organizado
pela ACIM (Associação de Comerciantes e Industriais de Torre de Moncorvo) e
pelo município de Torre de Moncorvo, começa hoje e prolonga-se até dia 22 de
Julho (domingo), o 2ª Festival de Migas e Peixes do Rio, na praia fluvial da
Foz do Sabor! .
Aqui
fica a proposta para este fim-de-semana, ou, se quiser, a partir já de Hoje
> Consultar o Cartaz, ou, para saber mais:
Publicada
por MendoCorvo em 11:53 Sem comentários:
Etiquetas:
ACIM, Actividades diversas, Foz do Sabor, Gastronomia, Torre de Moncorvo
 |
| MARISA LOUSADA - Investigadora da Universidade de Aveiro |
Crianças portuguesas em idade pré-escolar já
têm ferramenta validada que analisa capacidades fonético-fonológicas
UA desenvolve
instrumento único na área da terapia da fala
Acaba de ser desenvolvido pela Universidade de Aveiro (UA) e é o único
instrumento testado e validado capaz de analisar a capacidade de produção de
sons orais das crianças portuguesas em idade pré-escolar. Trata-se do Teste
Fonético-Fonológico – Avaliação de Linguagem Pré-Escolar (TFF-ALPE) e, pelo
grande interesse que tem suscitado entre os terapeutas da fala do país, o
instrumento já se assume como um teste fundamental no rastreio, avaliação e
diagnóstico das perturbações articulatórias e fonológicas das crianças
portuguesas. A corrida ao TFF-ALPE tem uma razão de ser: os instrumentos
atualmente utilizados não apresentam dados estandardizados relativos às
crianças falantes do português europeu.
«É essencial fazer uma
avaliação nesta faixa etária porque os problemas que ocorrem nestas idades em
termos fonético-fonológicos podem, mais tarde, ter uma repercussão na
aprendizagem da leitura e da escrita», explica Marisa Lousada, uma das
investigadoras da Escola Superior de Saúde da UA, responsável pela criação do
TFF-ALPE. Assim, «quanto mais cedo se identificar uma perturbação na criança,
mais cedo se pode iniciar a terapia, evitando com isso repercussões negativas
na altura da aprendizagem da leitura e da escrita», diz a docente da UA.
O ALPE, que aguarda apenas
luz verde de uma editora livreira para satisfazer as necessidades dos
profissionais portugueses que trabalham com crianças, foi desenvolvido no
âmbito de dois projetos de investigação financiados pela Fundação Calouste
Gulbenkian e pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia e Ministério da
Educação. No grupo de investigadoras que lhe deu forma, para além de Marisa
Lousada, estão também Ana Mendes, Elisabete Afonso e Fátima Andrade.
CENTRO DE FORMAÇÃO PROFISSIONAL PARA A INDÚSTRIA DE
CERÂMICA
Rua Luis Caldas • apart. 39 – 2504–909 • Caldas da Rainha •
PORTUGAL
tel. 262 840 110 • fax 262 842 224 • e-mail geral@cencal.pt • www.cencal.pt
EXPOSIÇÃO
CENCAL CERÂMICA E VIDRO 2011/2012 NO MUSEU DE CERÂMICA DAS CALDAS DA RAINHA
No próximo dia
26 de Julho de 2012, pelas 17.30 horas abre no Museu de Cerâmica das Caldas da
Rainha a exposição “Um ano de cerâmica e vidro – CENCAL”, que reunirá os
principais trabalhos dos cursos realizados ao longo dos últimos doze meses
neste Centro.
Este Centro de
Formação desenvolve a formação técnica e artística na cerâmica nas suas
instalações em Caldas da Rainha e, desde o ano passado, também na Marinha
Grande em relação ao vidro.
Vão estar
patentes trabalhos dos cursos “Mestres Barristas – Mestre Fernando Miguel -
Cerâmica Tradicional das Caldas da Rainha”,
Azulejaria, Paper
Clay, Azulejaria de Aresta, Iniciação á Olaria e Cerâmica Criativa, bem
como resultados dos cursos técnicos de pastas e vidrados efeitos especiais. Em
relação ao vidro serão apresentados trabalhos dos cursos de Técnicas de Fusão,
Técnicas de Produção pelo Método vidro soprado, Incalmo e Cane.
Simultaneamente
com a abertura da exposição o ceramista italiano (Prémio Internacional Faenza
1983) e professor jubiliado da Istituto Statale d'Arte per la Ceramica
"G.Ballardini", fará uma apresentação dos seus principais
trabalhos cerâmicos bem como das actuais tendência da cerâmica
internacional.
De "Jornal do Norte" para "Tempo Caminhado"
quarta-feira, 18 de julho de 2012
VILA REAL - Comunicação proferida na noite de Memórias de Céu e Inferno na Biblioteca Municipal
 |
| Dr. Victor Raquel (Director da editora Fronteira do Caos), Dr. António Passos Coelho (em pé), Dr. Manuel Martins (Presidente da Cãmara Municipal), Armando Palavras (orador), Dr. Pires Cabral (Presidente do Grémio Literário) |
www.fronteiradocaoseditores.pt/quemsomos.php
Foi
para nós um privilégio e uma grande honra, termos apresentado o livro Memórias de Céu e Inferno do Dr. António
Passos Coelho (um escritor de Trás-os-Montes, mas de escrita universal), no
passado dia 13 de Julho, na Biblioteca Municipal de Vila Real, ladeado por
outro escritor de igual envergadura: A.M. Pires Cabral (com obra literária mais
extensa e traduzida em várias linguas). Na companhia do próprio autor, do Presidente da Câmara Municipal, Dr.
Manuel Martins e do Director da editora Fronteira
do Caos, Dr. Victor Raquel.
 |
| Fronteira do Caos |
 |
| António Passos Coelho |
Vila
Real deve sentir-se honrada e orgulhosa por ter um filho com a pujança de
escrita de António Passos Coelho. E esta está bem patente na argumentação da
comunicação que se segue:
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| Armando Palavras no uso da palavra |
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| Biblioteca Municipal de Vila Real UM EDIFICIO MAGNIFICO! |
Esta
história passa-se no tempo em que foi inventada a esferográfica
Comunicação proferida na Biblioteca Municipal, por iniciativa do Grémio Literário, em Vila Real, a 13 de Julho, às 21H
Muito
Boa noite
Quando
Jorge Luís Borges, referindo-se a A Morte
de Ivan Illitch (Tolstoi), como uma das histórias mais admiráveis da
Literatura, e termina dizendo que nela “marcam encontro o conhecimento do homem
e a perfeição literária”, ocorre-nos ao espírito, formular o mesmo juízo para a
obra de António Passos Coelho.
Ou
então, contemplando o inicio destas “memórias” (os primeiros quatro capítulos),
diremos como à época o jovem Cesare Pavese, no seu diário a 13 de Outubro de
1936, dizia sobre o início de Ferragus
ou sobre o início da segunda parte de Splendeurs
et misères dês courtisanes, de Balzac: “É sublime. É Baudelaire que se
anuncia”.
Sobre
o estilo (quanto ao léxico e sintaxe) não poderemos dizer de António Passos
Coelho, o mesmo que Marcel Proust nas suas Observações
sobre o Estilo, disse de Stendhal. Em Passos Coelho , o
vocabulário e a gramática soam como notas musicais.
Mesmo
o calão utilizado, principalmente nos diálogos cujo assunto passa pelo feminino
é oportuno, fazendo sorrir o leitor.
As
descrições dos personagens, sempre expostos de forma graciosa, são breves e
originais, tratadas de relance, após uma breve apresentação das mesmas, no início
dos capítulos.
A
escrita melancólica do autor que entristece o leitor, criando-lhe até alguma
angústia e vazio quando faz o retrato real da pobreza, da doença, do abandono,
do desprezo, e outros infortúnios dos seus personagens, torna-se viva, cheia de
força, à semelhança da de Mark Twain, em Huckleberry Finn , quando impregnada do cómico,
como nas reflexões do pequeno Silvestre sobre os Santos de Chaves (p.87), as
diabetes do sr. Augusto (p.99), ou como nos diálogos a sós com Celso, nos
diálogos com as meninas no “Catequero”, ou nos diálogos com Céu, em momentos de
reconforto.
E
esta vivacidade é fruto da sua natureza. Vasco Pulido Valente, em entrevista
recente, dizia que os romances se escrevem até aos 40 anos. A António Passos
Coelho acrescentam-se outros tantos (46) e parece Arthur Rimbaud com 16 quando
escreveu aquela obra-prima: Iluminações.
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| Ao centro - Professora Doutora Maria dos Anjos Pires juntamente com o marido |
Auscultou
de perto, como homem e como médico, a pobreza humana tão bem tratada em toda a
sua obra, num realismo desconcertante como só os grandes o fizeram[1] –
Leonid Andréev (Lázaro), Emílio Zola
(Germinal), John Steinbeck (As Vinhas da Ira), ou Torga nos seus
contos (conto de Natal), por exemplo.
Os
anos vividos na Peneda, essa pequena povoação do Douro, situada entre o Marão e
o Alvão, são tempos de uma pobreza brutal. A promiscuidade de Germinal está implícita na descrição das
divisões da casa da Peneda: três, separadas por cortinas.
A
vida miserável que padeciam, pois não raras vezes se alimentavam apenas de
caldo, sem tempero, era fruto de tanta miséria que andavam descalços no Inverno e a roupa era remendo sobre
remendo. O protagonista desta história chegou a andar coirapato durante o dia
para a tia lavar, corar e secar a sua única roupa.
E
Silvestre, já casado com Céu, numa visita que faz aos tios, à quinta do Minho
onde eram caseiros, lembra-se dela nos rigorosos invernos com as “socas
gastas”, os “peitos desnutridos”, a “amassar o pão das duas broas”, a maior
destinada para a semanada de trabalho do tio e a outra, a mais pequena, para as
restantes sete bocas.
Momento
tão espectacular como aquele lembrado por Primo Levi n’O Sistema Periódico. Em Auschwitz, no laboratório onde o haviam
posto a trabalhar, conheceu um homem “ desastrado e não muito esperto, que não
era nazi”. Ajudou-o com coisas tão simples como arranjar sapatos. Diz-nos Levy
numa das suas entrevistas: “Isto era uma vantagem porque as tamancas de madeira
eram uma tortura. Ainda tenho cicatrizes”.
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| Dr. Victor Raquel (Director da editora Fronteira do Caos), Dr. António Passos Coelho , Dr. Manuel Martins (Presidente da Cãmara Municipal), Armando Palavras (orador), Dr. Pires Cabral (Presidente do Grémio Literário) - em pé |
António
Passos Coelho é duro quando trata de temas pertinentes como o aborto (Zélia),
tornando-se moderado quando critica o regime predominante no tempo da acção.
Moderado, mas incisivo. A leveza do sr. Xando quando critica o sistema, ou
quando o faz o Amigo Celso, é uma crítica sábia tão ao modo da famosa afirmação
de Lessing, como nos lembra Anaah Arendt: preferia “deixar em paz aqueles em
quem toda a gente bate”. Mas como Jürgen Habermas, não deixa de dar a sua
contribuição para uma opinião pública critica. O leitor é chamado à reflexão.
O
autor destas “memórias”, à semelhança de Kierkegard, Dostoiévski ou Nietzche, também
considera “interessantes” as questões religiosas e teológicas, pois embora
fugazes, estão sempre presentes na sua obra. Como são evidentes nas reflexões
do sr. Xando ou da D. Guida.
Se
moralmente a conduta de Silvestre e Céu nos não pareça a mais adequada, está
impregnada de modernidade e, o autor, como Baudelaire não é arrastado pelo
pessimismo, pelo desencanto.
É
uma conduta própria da natureza humana. A química existente entre contrários é
hoje objecto de estudo por parte da Ciência. Céu tem amor à vida
(apaixonando-se perdidamente por Silvestre) e como nos diz Albert Camus n’OAvesso e o Direito, “ Não há amor à
vida sem desespero de viver”. Os anos que viveram esse amor, antes e depois do
suicídio do sr. Augusto, são anos de intensa alegria, de intenso amor e desejo.
Apenas quebrados pela doença de Céu.
Contudo,
o comportamento dos protagonistas é de preocupação constante em não molestarem
terceiros. Existe uma filosofia de valores. Os encontros, as cartas, assim o
demonstram. Quando Céu engravida, a preocupação de Silvestre é grande porque o
sr. Augusto “não merece o vexame”.
À
semelhança de Hermann Broch, existe em A.Passos Coelho um
padrão ético[2]. Segundo Broch, o “valor”
inerente à vocação do homem de negócios, o valor pelo qual tudo deve medir-se e
que deveria ser também o único objectivo da actividade comercial, é a
honestidade. Ou, pelo menos, como o Crusoe
de Defoe, onde o homem de negócios é respeitoso das normas.
No
autor destas “memórias” esse padrão está presente em todas as páginas. Absolutamente
contrário à expressão de “negócios são negócios” que contém em si mesma a
desonestidade do especulador sem escrúpulos, do usurário. Repare-se nos
conselhos dados pelo sr. Augusto a Silvestre no Cap. 11. Ao transmitir-lhe os
cinco mandamentos do bom empregado frisa que este deve ser honesto, tanto para
a firma que lhe paga, como para os fregueses que nela se abastecem. E
acrescenta: “Quero fazer de ti um homem de bem” (p. 91). E destina-lhe um
trabalho próprio para a idade, estabelecendo-lhe um ordenado (p. 81).
O
próprio Silvestre, já sócio gerente da loja, cumpre com o prometido ao falecido
Augusto, estabelecendo uma reforma condigna ao Guilherme.
Da
mesma forma que nos diz Umberto Eco acerca de Borges, diremos nós de António
Passos Coelho: conclui depressa dizendo tudo. Estaremos assim perante o
conceito de brevidade ou de rapidez da escrita, lançados por Ítalo Calvino em Seis
Propostas para o
Próximo Milénio. Característica dos grandes narradores, lê-se em Walter Benjamin.
Na
narrativa Reencontro inesperado, que
faz parte da obra Cofrezinho do Nosso
Amigo Renano, a dado passo, o incomparável Johann Peter Hebel, viu-se na
necessidade de tornar evidente que tinha passado uma série de anos. Enumerou
sucintamente vários factos históricos, iniciando-os com o terramoto de Lisboa e
acabando com Napoleão a conquistar a Prússia e os ingleses a bombardearem
Copenhaga. Repare-se como António Passos Coelho no 25º capítulo nos dá conta
como “decorreram vertiginosamente os anos”. Inicia com a desistência da candidatura
do general Norton de Matos (Fev. 1949), para concluir com o início da luta
armada nas colónias portuguesas em 1960-61.
Ora
como nos lembra Walter Benjamin, o mais importante critico literário alemão do
período entre guerras (diz-nos Hannah Arendet), esta forma breve de escrita, e
a tendência para assuntos de interesse prático, como característica de muitos
narradores natos, “tem a ver com a verdadeira essência da narrativa”[5].
Na
verdade, António Passos Coelho, seguindo o pensamento de Benjamin, é um dos
últimos narradores. Porque acumulou experiência, e é ela a fonte onde todos os
narradores vão beber.
Lesskov,
que na opinião de Tolstoi era um dos maiores narradores russos, viajou por toda
a Rússia como representante de uma firma inglesa. Teve assim oportunidade para
desenvolver nas suas narrativas temas diversos. Com António Passos Coelho,
aconteceu o mesmo. Ao longo da sua já extensa vida, viajou por dentro e por
fora do país.
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| Armando Palavras e A.M. Pires Cabral |
Mas
além de grande narrador, o autor destas “memórias é também o romancista; do indivíduo
na sua solidão.
Enquanto
que no conto o leitor está na companhia do narrador, o leitor do romance está
só. Perspectiva que, como sabemos, foi transformada por Diderot, com lugar
entre os pais da literatura contemporânea, quando no seu anti-romance[6] pretendeu
que o leitor passasse a participar na história narrada, vivendo-a[7]. Em António Passos
Coelho
Porém,
a obra de António Passos Coelho é grande, sobretudo porque estão aqui reunidos
os pilares tradicionais da cultura europeia: a cultura Judaico-Cristã e a Greco-Romana.
No
lugar do guerreiro nobre, a cultura judaico-cristã colocou a mansidão do
cordeiro que enfraqueceu a compreensão homérica da excelência, como notaremos
adiante. E, de facto, em Silvestre nota-se essa mansidão, essa humildade
cristã. A bondade de Silvestre (que também é fruto do seu sofrimento atroz ao
longo da vida) demonstrada em inumeráveis momentos da obra, só é comparável à
de Jacinto d’A Cidade e as Serras de
Eça[8], ou à
de Waldemar Gurian, aquela enciclopédia ambulante que Hannah Arendet nos deu a
conhecer. Gurian que só se ”sentia atraído pela inteligência e pela
criatividade espiritual”, esquecia-se desses critérios habituais quando tinha
que se desviar para ir ao encontro das vitimas da injustiça, dos deserdados,
dos oprimidos, daqueles que a vida ou os homens tinham maltratado.
E
a sua compaixão demonstrada em momentos como o da prostituta do Porto, ou como
quando reza uma oração sempre que vai à missa a Cesarinho, é apenas comparável
com a de Bertrolt Brecht, quando se revoltou ao lado de todos os famintos:
“Dizem-me: Come e bebe! Alegra-te, já que o tens! / Mas como posso eu comer e
beber, quando/Tiro ao faminto o que como, e/ O meu copo de água falta ao que
morre de sede?”[9].
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| Dr. Victor Raquel (Director da editora Fronteira do Caos), Dr. António Passos Coelho , Dr. Manuel Martins (Presidente da Cãmara Municipal) - em pé, Armando Palavras (orador), Dr. Pires Cabral (Presidente do Grémio Literário) |
Todavia,
é uma obra maior porque nela está implícita a tradição grega.
Como
os gregos do tempo de Homero ou de Arquíloco[10], a
sua obra recusa o mundo desencantado no qual hoje vivemos. E abraça o mundo
encantado de Homero, pleno, como estava, de gratidão e espanto[11].
Na
verdade, os fenómenos de gratidão e admiração constituem o pano de fundo de
todo o modo de compreender a existência humana de Homero. É isto, para Homero,
o paradigma da excelência. E este paradigma está presente em toda a obra do
autor destas “memórias”, quando a dado passo, Silvestre se espanta com a
sedução de D. Céu, ou com a proposta do sr. Augusto de o convidar para sócio
gerente da Casa Nóvoas. Mas sempre
grato a quem o ajudou. Aos tios, ao sr. Xando e D. Guida, a Céu, ao sr.
Augusto. Este sentimento está sempre presente nas suas reflexões. Que
materializa, por exemplo, quando oferece o cordão de ouro à tia e à prima Graça
e, mais tarde, a carteira de pele com duas notas, ao tio.
E
se Ésquilo transmitiu nas suas peças, intensa alegria[12], o
mesmo se pode dizer da obra de António Passos Coelho[13], na
qual, tal como na de Sófocles, se encontram momentos de escrita sublime! Onde a
harmonia musical da palavra se confunde com a elegância de uma fórmula
matemática bela.
A
grandeza que nos transmitem os grandes trágicos é de que (para além dos nossos
desejos), as coisas são como são. A beleza de Guerra e Paz é que a agonia do príncipe André se conclui com a
morte, por mais que isso nos custe, diz-nos Umberto Eco. Com Céu sucedeu o
mesmo.
Ao
contrário de Stendhal, que descreve a batalha de Waterloo, em Cartuxa de Parma, com os olhos de
Fabrício (Del Dongo), que está dentro dela e não compreende o que se está a
passar, Victor Hugo, n’Os Miseráveis,
descreve-a com os olhos de Deus. Vê-a do alto. Se Napoleão tivesse sabido que para
lá da ponta do planalto de Mont-Saint-Jean havia um precipício – o seu guia
nada lhe dissera –, os couraceiros de Milhaud não se teriam abatido aos pés do
exército inglês. E se o pequeno pastor que fazia de guia a Bülow tivesse
sugerido um percurso diferente, as tropas prussianas não teriam chegado a tempo
de decidir a sorte da batalha.
´´É
isto que nos dizem todas as grandes histórias, quando muito substituindo Deus pelo destino, ou pelas leis inexoráveis da vida” – continua Eco[14].
É,
pois, isto que nos dizem estas “memórias”; o seu autor apenas substituiu Deus
pelo destino, e do alto observamos o pequeno Silvestre a ser enredado pelo
destino a que não foge; aceita-o com bondade e segue o caminho sem se desviar.
Sem revolta. Aceita os tios e os primos, a família de Lamego, a de Chaves[15], o
amor e a morte de Céu.
Imaginemos
que o pequeno Silvestre concretizava a ideia que lhe viera à cabeça, em Lamego:
fugir para junto dos tios. Ou se aceitasse a proposta da senhora da Quinta da
Formiga de Tabuaço, D. Laurinda, com quem estabelece diálogo na viagem para
Chaves.
Fintava
o destino, mas a história seria outra.
Muito
obrigado
Armando Palavras
Fotografia de Fernando Guimarães
[1] George Steiner, com razão, refere-se aos escritores
russos do séc. XIX.
[2] Aliás, já em
Platão encontramos instrumentos com que “medir” a conduta humana.
[3] Muito antes de Freud.
[4] Traduzido para inglês em 1573, porque o autor o tinha
escrito num rude latim.
[5] Sobre Arte, Técnica, Linguagem e politica, 1992.
[7] Aquilo que à época, era pretendido por todos os
romancistas.
[8] Partindo de situações antagónicas – Jacinto tem tudo,
Silvestre nada tem
[9] [9] Aos que virão a Nascer, trad. Paulo
Quintela, Poemas e Canções, p. 245. O mal de nós e do próprio Brecht, foi
quando se ligou ao Partido Comunista. E quando fez a apologia de Estaline
quando já na Europa se sabia dos seus crimes. Apologia que não aparece nas suas
Obras Completas.
Outros
poetas, porém, como Mandelstam (de Petsburgo), tiveram a coragem de compor
poemas onde criticavam a conduta de Estaline. O poema 286. Foram buscá-lo em
Maio de 1934. Após terríveis sofrimentos físicos e mentais, morreu num campo de
passagem, perto de Vladivostok, quatro anos depois.
[10] Autor por quem os antigos gregos tinham uma
consideração igual à que tinham por Homero. Viveu no séc-VII, e era um poeta
lírico. Do grupo dos jâmbicos ( ou iâmbicos). Iâmbico, diz-se do verso composto
de iambos – Iambo, que ou o que compõe uma unidade de tempo breve seguida de
outra longa (diz-se de pé métrico no sistema de versificação greco-latino).
[12] E terror. Que não vemos em A.Passos Coelho ,
mas onde são observadas várias tragédias individuais.
[13] Nesta história, todos os personagens principais são
atingidos pela tragédia; a do próprio Silvestre, a de D. Guida, a do sr.
Augusto, e a de Céu. Contudo tem páginas de intensa alegria.
[14] Sobre
Literatura, Difel, 2003.
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